मानव निर्मित राक्षस (History)

 साहित्य में अमानवीय व्यवहार के कारण इंसानों ने राक्षस बना दिया।  1869 में प्रकाशित "द मैन हू लाफ़्स" में, फ्रांसीसी लेखक विक्टर ह्यूगो (1802-1885) ने इस तरह के कॉक्रोच का वर्णन किया:

 “17 वीं शताब्दी में कॉम्प्रेसीकोस (बाल खरीदार) अजीब और छिपे हुए खानाबदोश थे।  उन्होंने बच्चों को पालने में बिठाया।  एक सनकी के उत्पादन में सफल होने के लिए उसे जल्दी पकड़ लेना चाहिए;  जब वह छोटा होता है तो एक बौना शुरू किया जाना चाहिए।  उन्होंने विकास को गति दी, उन्होंने सुविधाओं का प्रबंधन किया।  यह एक कला / विज्ञान था जो उल्टे आर्थोपेडिक्स का था।  जहाँ प्रकृति ने सीधी नज़र डाली थी, वहीं इस कला ने एक विद्रोह खड़ा कर दिया।  जहाँ प्रकृति ने सामंजस्य बिठाया था, वहाँ उन्होंने विकृति और असिद्धता डाली।  बच्चे को उस उत्परिवर्तन के बारे में पता नहीं था जो उसने सामना किया था।  इस भयानक सर्जरी ने उसके चेहरे पर निशान छोड़ दिए, उसके दिमाग में नहीं।  ऑपरेशन के दौरान छोटे रोगी को एक मूर्ख जादू पाउडर के माध्यम से बेहोश किया गया था।

 प्राचीन काल से चीन में, उन्होंने एक विशेष कला और उद्योग में परिष्कृतता हासिल की है: जीवित आदमी की ढलाई।  एक बच्चे को दो या तीन साल की उम्र में लेता है और उन्हें एक मिट्टी के आकार के चीनी मिट्टी के बरतन फूलदान में डालता है।  यह कवर या नीचे के बिना है, इसलिए सिर और पैर फैला हुआ है।  दिन में फूलदान सीधा होता है, रात में इसे नीचे रखा जाता है ताकि बच्चा सो सके।  इस प्रकार बच्चा धीरे-धीरे संकुचित मांस और मुड़ हड्डियों के साथ फूलदान के आकृति को भरता है।  यह बोतलबंद विकास कई वर्षों से जारी है।  एक निश्चित बिंदु पर, यह एक अपूरणीय राक्षस बन जाता है।  तब फूलदान टूट जाता है और एक बर्तन के आकार का एक आदमी होता है। "

 किर्गिज़ के लेखक, चिंगिज़ एत्मादोव (या एयमतोव) (1928 -) ने "द डे लास्ट्स टू वन हंड्रेड इयर्स" (1980) में एना-बेइइट कब्रिस्तान और "मैनकुरेट्स" के रूप में जानी जाने वाली लाश की कथा सुनाई।

 परंपरा के अनुसार, खानाबदोश ज़ुआन'ज़ुआन ने युद्ध के युवा और अधिक फिट कैदियों के सिर काट दिए और उनकी खोपड़ी को कच्चे ऊंट की खाल में लपेट दिया।  तब कैदियों को बिना भोजन या पानी के रेगिस्तान की चिलचिलाती धूप में छोड़ दिया जाता था।  जैसे-जैसे टोपी उनके सिर के चारों ओर सिकुड़ती गई, वे भयानक पीड़ा में नष्ट हो गए।  बचे लोगों ने अपनी याददाश्त पूरी तरह खो दी।  उनकी बाद की विनम्रता और निष्ठा ने उन्हें एक नियमित दास की तुलना में दस गुना अधिक मूल्यवान बनाया और तीन बार एक स्वतंत्र व्यक्ति के रूप में कीमती (आकस्मिक रूप से मारे जाने पर पेक्यूनेरी क्षति के संदर्भ में)।